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      千古大觀瑯琊臺

      旅游首頁 來源:人民日報海外版 2021年01月06日 15:56 A-A+

      原標題:

      戰馬奔馳,旌旗飄飄,鐵馬金戈,聲勢浩蕩。公元前219年,一隊大軍伴著黃土塵埃,裹著狂風疾雨,一路奔向東海。

        青山翠綠,峭壁懸崖,滄海無際。隨著一聲稟報,“龍車”上走下一位高大威猛的男人。他蹙眉按劍、挺胸昂頭,一雙威嚴有神的眼睛,四面環視了一番。臉上露出一絲一閃而過的笑容,然后大步向前,在山崖前停住,手指向遠方。此景被定格于當下的青島西海岸新區大珠山山脈的一座平臺上。

        這位不凡之君乃中國第一位皇帝嬴政,而那座平臺乃千古名勝瑯琊臺。

        一

        山不在高,有仙則靈?,樼鹋_的“仙”,不同于嶗山出沒玄虛的妖魔鬼怪,而是實實在在的人——帝王將相,達官顯貴,名士墨客。秦始皇一生中五次巡游,竟有三次涉足此地。

        春秋戰國時期,瑯琊曾是齊國的重要城邑,齊桓公、齊景公經常到此巡察、游玩,長達數月不歸。在這之前,越王勾踐滅了吳國,遷都瑯琊,把政治中心就建立在瑯琊臺。他禮賢下士,遍發天下英雄帖,連孔子都帶著弟子從魯國奔此而來。

        周代初期,姜太公封齊國作八神,其中四時的主祠便設在瑯琊臺。漢武帝在位期間曾三到瑯琊,偏愛程度與秦始皇不分仲伯。李白、白居易等文人學士,更是慕名而來,聞風而至,留下一篇篇膾炙人口的詩篇,讓瑯琊臺美名天下,彌久飄香。

        “瑯琊臺”一名最早見于《山海經·海內東經》,“瑯琊臺在渤海間,瑯琊之東”?,樼鹋_非高山峻嶺,只有183米,因形狀如臺,故被冠以“瑯琊臺”。另有傳說,瑯琊臺很久以前住著兩戶人家,兩家人同一天添了喜,兒子起名叫瑯哥,女兒起名叫琊姑。后來惡人要抓漂亮的琊姑,瑯哥挺身而出。面對追兵,兩人跳入大海。跳海處冒出一座兩山緊緊連在一起的山峰,人們說這是瑯哥和琊姑變的,后來這山就叫“瑯琊臺”。

        二

        瑯琊臺四周山巒起伏,綠樹成蔭。兩千多年前,越王勾踐遷都瑯琊的具體地點至今還存在爭議,但遷都青島瑯琊臺的說法被許多研究者認同。據說,越王相中了這塊三面瀕海、一面接陸的風水寶地,在上面修造了一座觀海臺。

        兩百年后,秦始皇巡幸此地看到殘垣斷壁,一片蕭條,大為震怒,一聲令下,徙民三萬戶至瑯琊臺下,重振瑯琊臺?,F在人們看到的云梯、御道、齋堂、龍王殿、望越樓、炮臺、行宮,無一不是當年繁盛之時的縮影。

        瑯琊臺自然風光秀麗,是古時候人們觀日、看海市蜃樓的好去處。唐開元進士熊曜、清諸城文人李澄中在其詩文中都有所記載。據說秦始皇第一次見到大海,就是來瑯琊臺的路上。滿眼的潮起潮落,浩瀚無邊的茫茫之水,讓秦始皇感到無比震撼,感慨萬千,更堅定了統一天下的雄心壯志。

        瑯琊臺在經濟和軍事方面的地位非同一般。當年的“瑯琊港”是春秋戰國時期中國五大古港之首,為亞洲始祖港,是重要的海上交通要道,也是“一帶一路”中的一部分。這條被譽為“北方海上絲綢之路”的海上通道,是連接中、日、朝三國的海上重要交通線。秦始皇三次不辭勞苦巡察,絕非單純為了示威于天下,安撫所謂民心,更不只是為了一覽瑯琊之美景,其背后的動機還是在于鞏固“天下”。

        三

        康熙大帝期望“向天再借五百年”,秦始皇奈何不想如此?瑯琊臺的名氣,也得益于徐福入海求仙藥。

        徐福的名字在司馬遷的《史記·淮南衡山列傳》中出現,先為“徐天”,又為“徐福”,經考證,其為瑯琊人,也就是瑯琊臺所在地的原居民。徐福是方士,祭拜鬼神是其拿手好戲。秦始皇千里迢迢來到瑯琊臺,徐福上書說海上有蓬萊、方丈、瀛洲三座神山,山上有長生不老之藥,請求皇上派童男童女,入海尋求。這正中秦始皇心意。

        于是,徐福先后三次出海尋藥,出發地均在瑯琊臺。每次都是秦始皇沐浴齋戒后,充滿期待,或者親自相送,或者駐臺目送。

        然而,十年相盼一塵夢,只落得個灰飛煙滅。徐福最后“東渡扶桑”,率千名隨從竟一去不復返,倒是在中日兩國間留下了眾多傳說和故事,成為歷史、航海等諸多學科研究的話題。這肯定是秦始皇做夢也沒曾料到的結果,徐福無心插柳卻柳成蔭。

        現在瑯琊臺西南側有一座徐福殿,是專門為紀念徐福而建造的,據說當年徐福主要在此活動。殿堂分前后兩殿,甚是氣派。這是徐福的“福氣”,兩千多年后人們還記著他并為他“評功擺好”,這可是實實在在的“紀念”,沒有絲毫的“虛無”。

        四

        瑯琊臺最燦爛的文化遺產,是刻石。秦始皇出巡,所到之處必立碑刻石。公元前219年,秦始皇筑就瑯琊臺后,在臺頂立了石刻,公元前209年,秦二世巡至瑯琊臺,在其父所立刻石旁刻了詔書和大臣從者名。幾經風霜,刻石碎,碑石失。后經學者多次尋找,將散碎碑石湊合,放進了博物館,成為“國寶”。如今位于瑯琊臺頂西部的刻石是復制品,上面分刻了秦始皇的《頌詩》和秦二世《詔書》兩部分,共計447字。人們透過字里行間,可以欣賞到當年秦始皇統一文字后的“標文”,更可以領略古人書法的功力。

        “咚咚鏘鏘”“咚鏘咚鏘”,氣勢磅礴,排山倒海,光如日月,聲如響雷。震天動地,直沖云霄。這震撼響亮的鼓樂聲來自山間,來自瑯琊臺之上。這是當地舉辦的瑯琊臺“四時祈福節”的場景之一,北方膠東傳統威風鑼鼓、南方廣東醒獅鼓之鼓樂,加上自創的“瑯琊臺四時節令鼓樂”,把方圓幾里都敲得“震耳欲聾”。聲音順著海面傳去,越過東海,跨過大洋,奔向蒼穹。

        如今瑯琊臺早已成為國家重點風景名勝區,千年大觀散發出迷人的光彩,熠熠生輝。

      旅游臺
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